杨河看了他一眼，微微点头，国初邳州编户四十七里，但几百年繁衍，人口肯定增加不少，特别泇运河开通后。
虽这方面文册不清，但亦有迹可循，比如最近统计数据是天启年间的《淮安府志.贡赋志》，天启四年时，曾记载邳州有户九千九百七十七，人口十万三百八十七。
这些还不知有没有计入隐户，如果没有，人口还会更多。
虽到了崇祯年，战乱饥荒等各方面原因，人口损失不少，但总体邳州这地方安定，加上外来人口涌入，估计人口十万上下还是有的。
“邳州青皮多到什么程度呢。”胡就业高声道，“当地人说就象黄河水一样泛滥，情报所粗粗调查，连城内，四面关厢，这边打行、抢行、骗行就有上百家，还有形形色色的恶丐等。”
“这些青皮没有长技，没有恒产，没有职业，有人的地方就有他们，动不动什佰成群，耍拳使棒，百姓深受其苦。”
“这些还是小角色，普通的泼皮，邳州最知名的是四棍，赌棍、讼棍、媒棍、葬棍！”
胡就业说得抑扬顿挫，依他说的，邳州这边赌场甚多，动辄数百人聚赌。赌就算了，棍头还常常诱引良民为恶，很多人堕其术中，倾家荡产，最后不得不卖妻鬻子，家破人亡。
每每他们拿不出钱来，打行就出手了。
还有讼棍，不是普通的诉讼，而是诬告陷害、敲诈勒索。
这些讼棍背后有奇奇怪怪的人，且多跟城内外的抢行有勾连。
每有命案，各讼棍如获至宝，令抢行立时上门冒认尸亲，然后寻找良善怕事之家下手，以为奇货可居。
这些人以齿牙伶俐者为官证，串通衙役，气焰嚣张，稍不如意，就纠集多人，上门打抢，一而再，再而三，不知多少人家破人亡。
现在更流行先上门打抢，然后鸣之公堂，言为索要人命，讨还血债之意。
总之这些讼棍颠倒是非，变乱黑白，百姓苦不堪言，就算普通的讼事被这些人介入，原告被告常常都会家破人亡。
媒棍，不是做媒，而是抢孀卖寡，拐卖妇女。此些辈多跟骗行丐帮有勾结，经常纠众抢孀，很多寡妇力弱不支常常被抢，最后也不知被媒棍媒到哪去，私下拐骗妇女幼女更不用说。
此实为风俗人心之大害，当地百姓恨之入骨。
最后是葬棍，也就是土豪恶棍青皮纠为行帮，又有打行们相勾连，每遇丧葬，就庇索阻埋，索要财物。若不能满足他们，死者就不能下葬，很多善良停柩家中经年累月。
这百姓活不起又死不起，还不能入土为安，本地百姓对这些葬棍亦是恨之入骨。
“还有牙人，特别私牙，对小老百姓危害极大！”胡就业义愤填膺的说道。因杨河交待情报所需多关注底层，他领情报所也用了力气，此时愤愤不平，似乎他被牙人敲诈过一样。
“这些私牙，用白赖青皮作打手，行头不是秀才，就是衙役。不是豪绅，就是市棍。我日嫩管管，这些人横行霸道，俺老胡认为官牙够恶了，跟他们比起来都一个天一个地。”
他还举了本地一妇人龚七姑为例，说在这些私牙的盘剥勒索下，本地的小老百姓，根本活不下去。
这些人也可算入青皮之列，各处脚行也差不多，都是泼皮作行头，用棍棒控制一些脚夫。