那一本《明教圣女传》，还是一本线装书，现在已经很少见了。书面上就只有几个字，也不像现在的书籍封面一片花里胡哨的。
我干脆坐到桌子上，将蜡烛放置好，就凑到烛光下翻阅起来。不想越看越着迷，我自顾自看下去，连赵五爷和方诗雅的存在都忘记了。
书上的字迹时而端正，时而潦草，原来是手抄本，读起来颇为费劲。好在我有的是时间，文学功底也算扎实，故而能理解个十之。
这本《明教圣女传》记载了自从萨珊公主以来，明教中所有的圣女，包括她们的生平主要事迹，以及最终葬埋之所。
在几百个圣女中，竟然出过几个贵妃级别的人物，这倒很是出乎意料。但这些贵妃寿命都不长久，年纪轻轻就香消玉殒了。
我心头一紧，隐约记得方氏族长好像说过，圣女不能嫁人，否则会受到诅咒。也许那些贵妃们，就是因此才短命而亡的。
我不禁回头偷偷看了一眼方诗雅，心中骤然充满了难以排遣的忧伤，难道方诗雅也不能嫁人了吗？
方诗雅还在用心地翻找着杂物，对于我的感触浑然不觉。我定了定心神，觉得没必要将此事告诉她，以免平添些忧愁，因此继续往下读去。
更让我大吃一惊的是，武则天的姓名竟会赫然在列！不过书上注明，武则天并非圣女，她是明教教中有卓越贡献的女教徒，所以才值得记下一笔。
我想起了六儿留下来的媚珠，当初方诗尧也说过，武则天曾经吃了媚珠，才颠倒众生独得皇帝恩宠，最终颠覆大唐王朝。看来这个故事并非捕风捉影，其来有自。
接下来的圣女不但名字生疏，事迹也总是千篇一律，没多少新意。
我着重看了关于萨珊公主的记录，发现她的故事与我们所了解的差不多，只是其中顺带提了一笔，萨珊公主将明教神器藏到了神灵居住之所。
至于明教神器是什么东西，有何用处，神灵居住之所又在何处，书上没有记载。
我们在萨珊城的时候，倒是听孟老头说起过，但他语焉不详，想必也是从这本书中得到的信息。
我跳过那些关于不太重要的圣女的记载，直接翻到最后去看与白如烟有关的记录，因为白如烟是明教最后一个圣女，因而关于她的文字也应该在书本最后几页。
不想在最后一篇传记中，我却看到一个极为陌生的名字白梦雪！
名字倒是挺好听，但却令我摸不着头脑，不是说白如烟就是最后一个圣女吗？怎么又会多出一个人来？
我怀着万般疑惑往前翻了几页，终于找到了白如烟传记的开篇。这就意味着，在白如烟之后，方诗雅之前，明教还存在着另外一个圣女！
“大学生，你个瓜娃子倒挺会偷懒，狗日嘞，不要以为你当上了明教教主，就可以摆谱！咦，你在看啥子哟？”
赵五爷一把抢过我手中的书，看了一遍名字，急急胡乱翻看几页内容，叫道：“格老子哟，都是些女人的名字，上面说些啥子嘛？是不是跟《金瓶梅》一样，都是讲劳苦妇女的悲惨生活？”
我看着他满面油光，脸上表情很是猥琐，立即气不打一处来，这个五爷简直就是色中饿鬼，什么事情都能往那一方面联想！
“圣女传？”方诗雅接过书本，随手翻了几页，说道，“原来是关于明教圣女的故事啊，世上还有这样的书籍，多半就是从明教中流传下来的。”
我拿回书本，简明扼要地说了其中的一些记载，同时将自己的困惑告诉他俩。